Um homem está sentado em um quarto alugado em Roma. Ele não é livre. Há uma corrente prendendo-o e um guarda em algum lugar por perto. Ele pregou em grandes cidades, esteve diante de multidões, foi espancado, sobreviveu a naufrágios e foi preso. E agora, perto do fim de sua vida e sem a sua liberdade, ele aborda o tema da guerra.
Seria de se esperar que um homem acorrentado escrevesse sobre fuga, sobre resgate, sobre como sair dali. Em vez disso, Paulo escreve a descrição mais famosa de batalha espiritual de toda a Bíblia. Ele ensina os fiéis comuns a lutar contra um inimigo que não podem ver. Mas aqui está o detalhe estranho. O primeiro comando que ele dá não é uma ordem para lutar.
Não é uma ordem para atacar, para avançar ou para ser corajoso. As primeiras palavras dessa passagem sobre a batalha dizem para você se apoiar em uma força que não é sua:
“Finalmente, fortaleçam-se no Senhor e no seu forte poder.”
A ordem inicial em uma passagem sobre a guerra é para ser forte no Senhor, não em si mesmo, não na sua disciplina, não no quanto da Bíblia você memorizou ou em quantos anos você caminhou com Deus. A força vem de outro lugar e simplesmente dizem para você permanecer nela. Essa é a parte que a maioria das pessoas não entende. Elas tratam a armadura de Deus como uma lista de coisas que devem fazer com suas próprias forças. Tentam ser mais verdadeiras, mais justas, mais fiéis, mais dedicadas à oração e se esgotam tentando manter tudo isso sob controle.
Então, no dia em que se sentem mais fracas, a armadura parece falhar com elas e se perguntam se aquilo um dia já funcionou. Não falhou. Elas estavam vestindo da forma errada. A armadura de Deus nunca teve o propósito de tornar uma pessoa forte ainda mais forte. Ela foi dada às pessoas que não têm mais forças. E, uma vez que você percebe isso, essa passagem deixa de ser uma tarefa pesada e se torna a coisa mais reconfortante que um crente cansado pode ouvir.
Seria fácil tratar isso como um pequeno canto esquecido da Bíblia, mas a armadura de Deus não é um detalhe à margem. É o clímax final de uma das cartas mais ricas que Paulo já escreveu. Durante cinco capítulos de Efésios, Paulo diz a esses fiéis quem eles são. Ele diz que eles estavam mortos e Deus lhes deu vida. Diz que estavam longe e Deus os trouxe para perto.
Diz que outrora estavam nas trevas e agora são luz. Ele os eleva cada vez mais alto até dizer algo quase grandioso demais para se compreender: que Deus os ressuscitou e os fez assentar com Cristo nas regiões celestiais. Então, ele chega ao fim e a pergunta que paira sobre tudo o que ele disse é simples: se tudo isso é verdade, como você se apega a isso quando a vida se volta contra você? É isso que a armadura responde. Não é um complemento extra.
É o fim prático de toda a carta. Tudo o que Paulo ensinou sobre quem você é em Cristo se resume a um momento. O momento em que você está sob pressão e tem que decidir se continuará de pé ou se irá cair. E esse momento chega para todos. Paulo não diz “se” o dia mau chegar.
Ele fala disso como algo certo, um dia que simplesmente chega. Mais cedo ou mais tarde, todo fiel enfrenta uma hora em que a fé parece frágil, em que orar parece o mesmo que falar com o teto, em que as coisas nas quais você acreditava em um dia bom são difíceis de sentir em um dia sombrio. A armadura de Deus é o que Paulo entrega a você exatamente para essa hora.
É por isso que compreender isso corretamente não é algo pequeno. É a diferença entre continuar de pé ou desmoronar no pior dia da sua vida. Antes de Paulo nomear uma única peça da armadura, ele para e conta quem é o verdadeiro inimigo. E ele faz isso porque sabe que você provavelmente está lutando contra o inimigo errado:
“Pois a nossa luta não é contra a carne e o sangue, mas contra os principados, contra as autoridades, contra os poderes deste mundo tenebroso e contra as forças espirituais do mal nas regiões celestiais.”
Carne e sangue, isso significa pessoas. O marido que se tornou frio, o amigo que te traiu, o chefe que te tratou como se você não fosse nada, o parente cujas palavras ainda ecoam em seus ouvidos anos depois. Paulo diz isso de forma clara. Eles não são o verdadeiro inimigo. Isso é difícil de aceitar porque as pessoas são o que podemos ver. Quando algo nos machuca, quase sempre há um rosto ligado a isso.
Então, direcionamos tudo o que temos para esse rosto. Reprisamos a discussão na nossa mente. Carregamos a ofensa. Deixamos a amargura se instalar no nosso peito e chamamos isso de força. E enquanto estamos ocupados lutando contra a pessoa à nossa frente, o verdadeiro inimigo permanece oculto e continua agindo. Paulo escreveu isso para pessoas que entendiam o poder espiritual das trevas muito melhor do que nós.
A cidade de Éfeso estava imersa em magia e no medo de forças invisíveis. As pessoas de lá viveram sob o peso de feitiços, maldições e ídolos. Quando Paulo lhes disse que a verdadeira luta não era contra outras pessoas, mas sim contra forças espirituais do mal, elas não acharam estranho. Acharam libertador. Significava que o vizinho não era o inimigo.
O inimigo estava por trás do vizinho. E é por isso que isso importa para a armadura. Se você acha que o seu inimigo é uma pessoa, você vai recorrer às armas erradas. Vai usar a raiva. Vai usar o silêncio. Vai usar a vingança, a distância ou a fria satisfação de estar certo. Nenhuma dessas coisas faz parte da armadura de Deus, porque nenhuma delas funciona contra o verdadeiro inimigo.
Não se pode vencer uma batalha espiritual com armas humanas. E, no momento em que você compreende isso, surge uma questão urgente. Se as armas que você normalmente empunha não podem atingir esse inimigo, então o que pode? Há duas palavras escondidas nessa passagem que mostram o quão séria a batalha realmente é. E a maioria de nós simplesmente passa os olhos por elas sem perceber.
Quando Paulo alerta sobre as ciladas do diabo, a palavra que ele escolhe aponta para estratégia, planejamento, método. O inimigo não o ataca de forma aleatória, jogando qualquer coisa que esteja por perto. Ele estuda. Ele observa o que já funcionou contra você antes. Ele sabe qual é a hora do dia em que você está mais fraco. Conhece a lembrança que ainda dói.
O medo que nunca o abandonou por completo. Os ataques que chegam nos seus piores dias não são acidentais. Eles são direcionados. E quando Paulo dá nome à própria luta, ele não usa uma palavra para exércitos se enfrentando ao longe em um campo de batalha. Ele usa uma palavra que vem da luta corporal. Combate corpo a corpo. O tipo de luta onde você consegue sentir a respiração daquele que está enfrentando.
Esta não é uma guerra que se assiste a uma distância segura. É algo pessoal e muito próximo, mais perto do que as pessoas que estão ao seu lado. Junte essas duas verdades e você entenderá o motivo pelo qual Paulo se recusa a deixar você enfrentar isso contando apenas com a força de vontade. O inimigo é estratégico e a luta é íntima. Ele planeja e ele chega perto.
Contra um adversário assim, suas boas intenções não são suficientes. Você precisa de uma armadura feita por alguém que vê cada plano ardiloso antes mesmo de ser lançado e que já venceu a luta corpo a corpo na qual você apenas começou a entrar. Esse cenário de batalha não foi uma ideia isolada de Paulo. Ele costumava pensar dessa maneira. Escrevendo a outra jovem igreja, ele lhes disse para vestirem a fé e o amor como uma couraça, e a esperança da salvação como um capacete.
A mesma imagem, o mesmo instinto de que um cristão entra na batalha vestido com os dons de Deus em vez da sua própria determinação. E ele foi muito direto sobre o que essas armas não são. Ele disse à igreja em Corinto que as armas com as quais lutamos não são as armas deste mundo. Que elas carregam um tipo diferente de poder.
Um poder que vem de Deus e não de nós mesmos. Essa é a linha que continuamos cruzando sem perceber. Quando algo nos ataca, agarramos as armas deste mundo sem nem pensar. A resposta afiada, o silêncio frio, a necessidade de nos defendermos, de provarmos que estamos certos, de fazermos a outra pessoa sentir o mesmo que estamos sentindo.
Essas armas dão uma sensação de força no momento, mas não têm alcance algum no local onde a verdadeira guerra é travada. Não se pode ferir uma força espiritual com um insulto inteligente. Não se pode quebrar a estratégia do inimigo ganhando uma discussão contra a pessoa que ele está usando. As armas deste mundo só chegam até onde a carne e o sangue conseguem ir.
E Paulo já disse a você que a carne e o sangue não são o inimigo. Então Deus tira essas armas das suas mãos e lhe dá outras. A verdade em vez de mentiras, a retidão em vez da autodefesa, a fé no lugar do medo, a palavra de Deus em vez de ter a última palavra. Elas podem não parecer tão satisfatórias, mas são as únicas armas que realmente atingem o inimigo e as únicas que ainda funcionam no dia em que você está fraco demais para lutar.
Agora chegamos à verdade que a maioria das pessoas ignora, mesmo estando bem visível e sendo repetida várias vezes:
“Vistam toda a armadura de Deus, para poderem ficar firmes contra as ciladas do diabo.”
“Portanto, vistam toda a armadura de Deus, para que possam resistir no dia mau.”
E Paulo continua:
“E, depois de terem feito tudo, permanecer inabaláveis. Assim, mantenham-se firmes.”
Quatro vezes em algumas poucas linhas, Paulo repete a mesma palavra: ficar firme. Mantenha a sua posição. Resista. Fique firme. Ele não manda você atacar. Não manda você conquistar. Ele não diz para você sair por aí e derrotar o diabo. O objetivo que ele lhe dá, repetidas vezes, é permanecer de pé. Isso muda completamente a forma como você enxerga a armadura.
Nós imaginamos a guerra espiritual como um ataque. Imaginamo-nos avançando impetuosamente, golpeando as trevas, conquistando um terreno que antes não tínhamos. Mas não é esse o quadro que Paulo pinta. O quadro é de um soldado mantendo a sua posição, com os pés fincados no chão, recusando-se a ser movido. A vitória não está em avançar. A vitória está em continuar lá quando a fumaça se dissipar.
Pense no que isso significa para o dia em que você se sentir fraco demais para lutar. Naquele dia, você pode não ser capaz de fazer nada que pareça impressionante. Pode não se sentir poderoso. Talvez não sinta nada de modo algum. Mas você não precisa vencer. Você só precisa permanecer de pé. Só precisa não se desviar. Esse é um tipo de força que pessoas exaustas ainda conseguem ter.
Ficar de pé é algo que os fracos conseguem fazer, porque ficar de pé não tem a ver com avançar. Tem a ver com não soltar. E há um motivo para que Paulo possa pedir apenas que você permaneça de pé em vez de lutar pela vitória. É um motivo ao qual chegaremos em breve, e é a parte mais libertadora de toda a passagem. Mas antes, você precisa saber o que é que você está realmente vestindo.
Porque a armadura não é o que a maioria das pessoas pensa que é. Nós a chamamos de armadura de Deus, mas raramente paramos para perguntar o que esse nome significa. Presumimos que signifique a armadura que Deus nos manda usar. Uma armadura para o povo de Deus. Uma armadura que construímos para nós mesmos para que possamos servir bem a Deus. Mas o nome tem um significado mais profundo.
E a prova está escondida em uma parte mais antiga da Bíblia. Muito antes de Paulo, o profeta Isaías descreveu o próprio Deus Se preparando para agir. E ele descreveu isso como Deus vestindo uma armadura:
“Ele vestiu a justiça como uma couraça, e colocou o capacete da salvação na cabeça. Vestiu-se de roupas de vingança e envolveu-se de zelo como num manto.”
Observe atentamente esse versículo. A couraça da justiça, o capacete da salvação. Essas são exatamente as mesmas peças que Paulo lista em Efésios. Mas aqui, elas não estão em um soldado. Não estão em um crente. Elas estão em Deus. A couraça da justiça foi, antes de tudo, a couraça de Deus. O capacete da salvação repousou na cabeça de Deus antes mesmo de estar na sua.
Esta é a armadura de Deus no sentido mais verdadeiro. Ela pertence a Ele. É d’Ele. Portanto, quando Paulo lhe diz para vestir toda a armadura de Deus, ele não está lhe mandando fabricar a sua própria proteção a partir da sua própria bondade. Ele está lhe entregando a armadura de Deus. Ele está lhe dizendo para vestir o que já pertence ao Senhor.
Essa é a verdade oculta que tantos nunca aprendem a usar. Eles ouvem “a couraça da justiça” e pensam:
“Eu tenho que ser mais justo.”
Eles ouvem “o capacete da salvação” e pensam:
“Eu tenho que ter mais certeza, ser mais santo, mais firme.”
Eles se esforçam para produzir essas coisas dentro de si mesmos e acabam sempre esgotados, porque um ser humano não consegue fabricar uma armadura divina em sua própria oficina. O ponto central de tudo isso é que você não a fabrica, você a recebe. Paulo diz a mesma coisa de outra maneira no capítulo 13 de Romanos, onde ele orienta os fiéis a se revestirem do Senhor Jesus Cristo. No fim das contas, a armadura não é um conjunto de qualidades que você cria. É uma Pessoa da qual você se reveste. E é por isso que ela nunca falha no dia em que você se sente fraco.
A sua força sobe e desce. A armadura d’Ele não. Note que Paulo nunca lhe manda vestir apenas uma parte da armadura. Duas vezes ele diz “toda a armadura de Deus”. A palavra que ele usa descreve o equipamento completo de um soldado. Cada peça, da cabeça aos pés, sem deixar nada para trás na tenda. Isso importa mais do que parece à primeira vista. Nós gostamos de escolher.
Selecionamos as peças que nos convêm e silenciosamente deixamos o resto de lado. Um crente ama a verdade, mas não perdoa. Então ele fivela o cinto e abandona os sapatos da paz. Outro tem uma fé forte para o futuro, mas nunca lida de forma honesta com o próprio coração. Então ele ergue o escudo e deixa o cinto da verdade caído no chão. Nós montamos uma armadura parcial, usando apenas as partes que são mais fáceis, e depois nos perguntamos por que continuamos sendo feridos no mesmo lugar.
Um inimigo que estuda você sempre mirará na brecha. Ele não ataca onde você está protegido. Ele ataca onde você está exposto. Um soldado com uma ótima couraça, mas sem capacete, apenas mostrou ao inimigo onde golpear. É por isso que Paulo manda colocar tudo. Não porque Deus seja exigente, mas porque Ele é meticuloso.
Ele não quer que nenhuma única parte de você fique desprotegida no dia mau. Toda a armadura não é um peso maior para carregar. É uma cobertura mais completa. E, como a armadura é d’Ele e não sua, colocar toda ela não se trata de se esforçar mais. Trata-se de não reter nada d’Ele, recusando-se a deixar qualquer área da sua vida a descoberto daquilo que Ele já providenciou.
Depois de entender de quem é a armadura, as próprias peças ganham vida. Não são seis obrigações. São seis presentes que Deus entrega a um fiel que não tem nada de próprio a oferecer. Fiquem firmes, portanto, com o cinto da verdade afivelado na cintura, com a couraça da justiça no lugar, e com os pés calçados com a prontidão que vem do evangelho da paz. Comece pelo cinto da verdade.
No mundo antigo, o cinto era o que mantinha tudo no lugar. Ele prendia as roupas soltas para que o homem pudesse se mover e demarcava o local onde a espada ficaria pendurada. A verdade funciona da mesma forma na sua vida. Quando você constrói a sua vida sobre o que é verdade a respeito de Deus e verdade a respeito de si mesmo, todas as outras coisas têm um alicerce onde se apoiar.
Quando você constrói sobre mentiras, sobre bajulação, sobre as falsas histórias que conta a si mesmo, nada fica no lugar. O cinto vem em primeiro lugar porque, sem a verdade, nada do restante se sustentará. Depois vem a couraça da justiça. A couraça protegia o coração e os órgãos sem os quais um homem não pode viver. Essa é a parte que você não pode se dar ao luxo de deixar desprotegida.
E lembre-se, essa justiça foi primeiramente a couraça de Deus. Não é o sentimento frágil de ter sido bom o suficiente no dia de hoje. É a posição firme que Deus lhe concede. Quando o inimigo mirar no seu coração com acusações, quando ele sussurrar que você é uma fraude e um fracasso, a couraça é a verdade de que a sua posição diante de Deus não se baseia no seu próprio desempenho.
Em seguida, vêm os pés calçados com a prontidão que vem do evangelho da paz. Um soldado cujos pés não estão preparados não consegue manter a sua posição. Ele escorrega. Ele cai ao primeiro empurrão. O evangelho, as boas novas de paz com Deus, é o que dá firmeza aos pés de um crente. Você consegue permanecer de pé no meio da tempestade porque o chão sob os seus pés é firme.
Você está em paz com Deus, então a batalha não pode tirar o chão de debaixo dos seus pés. Além de tudo isso, peguem o escudo da fé, com o qual poderão apagar todas as setas inflamadas do Maligno. O escudo que Paulo descreve não era um pequeno disco redondo preso ao braço. Era um escudo grande, alto e largo, com um formato quase semelhante ao de uma porta e grande o suficiente para que um soldado pudesse esconder o corpo inteiro atrás dele.
Os soldados costumavam encharcar esses escudos em água para que, quando o inimigo atirasse flechas mergulhadas em piche e em chamas, o fogo morresse contra a superfície molhada em vez de se alastrar. E é isso o que é a fé. Não é uma coisa pequena que você segura esperando pelo melhor. É aquilo atrás do qual você se esconde por completo. Quando as flechas flamejantes vêm, as dúvidas, os medos, os pensamentos repentinos que incendeiam a sua mente.
A fé é a proteção que recebe o impacto para que você não precise recebê-lo. E observe que o escudo é a fé, não a certeza da sua própria força. A fé desvia os olhos de si mesmo e confia em outra pessoa para absorver o golpe. Peguem o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus. O capacete protegia a cabeça, e é na mente onde a batalha costuma ser vencida ou perdida.
É nela que você decide no que acredita sobre o seu futuro. O capacete da salvação é a certeza de que você está salvo, de que você pertence a Deus e de que o fim da sua história já está decidido, não importa o quão difícil pareça o presente. Um soldado que tem a certeza de que vai conseguir voltar para casa luta de maneira muito diferente daquele que acredita que já está morto.
A salvação é a certeza que permite que você continue de pé quando tudo dentro de você deseja desistir. Cada uma dessas peças tem uma coisa em comum. Elas não são armas de ataque. O cinto, a couraça, os calçados, o escudo, o capacete: todos protegem, todos mantêm a defesa. Eles existem para permanecer de pé, exatamente como Paulo garantiu. Existe apenas uma única peça em todo o conjunto que foi feita para ir para a ofensiva, e ela merece uma atenção especial.
De toda a armadura, há apenas uma peça que é uma arma de golpe: a espada do Espírito, que Paulo diz ser a palavra de Deus. Deus não lhe equipa com astúcia. Ele não lhe entrega sarcasmo, nem argumentos, nem a habilidade de vencer toda e qualquer discussão contra as pessoas ao seu redor. A única arma ofensiva que Ele nos dá é a Sua própria palavra, e não precisamos ficar imaginando como usá-la, pois já vimos o Filho de Deus utilizá-la.
Volte ao deserto no capítulo 4 de Mateus. Jesus estava sem comer por quarenta dias. Ele estava fraco. Estava com fome. Ele estava no ponto mais baixo de resistência física que uma pessoa pode chegar. E foi exatamente nesse momento que o inimigo veio até Ele. Artimanha após artimanha, tentação após tentação. Jesus não fez nenhuma demonstração de poder. Ele não convocou exércitos de anjos, embora pudesse fazê-lo.
No seu momento de maior fraqueza, Ele recorreu a apenas uma arma. Repetidas vezes, Ele respondeu com três palavras:
“Está escrito.”
Ele rebateu cada ataque com a palavra de Deus e permaneceu firme. Esse é o mesmo Jesus que nos mostrou como a armadura funciona. Ele não lutou a partir de uma posição de força humana. Ele lutou a partir de uma posição de fraqueza, com fome e sozinho.
E Ele venceu firmando-se naquilo que Deus havia dito. Então, quando Paulo lhe entrega a espada do Espírito, ele está lhe entregando a exata arma que Jesus usou quando não tinha mais nada. Não é uma arma engenhosa, nem complicada. É a palavra de Deus, declarada e confiada, mesmo por uma pessoa que já chegou ao limite de suas forças. O inimigo não tem medo da força que você sente.
Ele tem medo do que Deus disse, porque o que Deus disse não muda quando você está fraco. Dê um passo atrás em relação às peças individuais, observe o conjunto todo, e algo silenciosamente surpreendente aparecerá. Cada peça dessa armadura já havia aparecido na Bíblia como uma descrição do próprio Jesus. Ele é a verdade.
Ele mesmo Se chamou de o caminho, a verdade e a vida. Sendo assim, o cinto da verdade não é apenas um princípio no qual se deve crer. É uma Pessoa em torno da qual você prende a sua vida. Ele é a nossa justiça. As Escrituras dizem que Deus tratou o Cristo sem pecado como pecado por nós, para que a justiça d’Ele pudesse se tornar a nossa. Portanto, a couraça sobre o seu coração não é o seu histórico de dias bons. É o d’Ele. Ele é a nossa paz.
Paulo escreveu, nesta mesma carta, que o próprio Cristo é a nossa paz. Sendo assim, o evangelho da paz que firma os seus pés são simplesmente as boas novas a respeito d’Ele. Ele é a salvação, que é o capacete na sua cabeça. Ele é a palavra viva, a espada na sua mão. E, no capítulo 19 de Apocalipse, quando Cristo retornar para encerrar a guerra de uma vez por todas, a espada que abate o inimigo sai de Sua própria boca.
A única arma que você carrega para o ataque é a palavra d’Ele, e Ele mesmo é a palavra. Até mesmo essa figura é mais antiga do que Paulo. Muito antes dessa carta, o profeta Isaías disse que o rei que viria usaria a justiça como o Seu cinto. A armadura foi primeiramente a Sua vestimenta desde os tempos mais antigos. Então, é isso que realmente está acontecendo. Quando você veste toda a armadura de Deus, você está se revestindo de Cristo.
Cada fivela, cada peça, é apenas mais uma maneira de se revestir do Filho de Deus. É por isso que a armadura nunca falha com os fracos. Você não está se escondendo atrás da sua própria bondade. Está se escondendo dentro d’Ele. E Ele nunca foi derrotado, nem sequer uma vez. E agora chegamos ao motivo pelo qual Paulo pôde dizer para você permanecer de pé, em vez de vencer.
O motivo é manter a posição em vez de tentar conquistar. A conquista já aconteceu. Ela aconteceu em um monte, em uma cruz, antes mesmo de você nascer. E Paulo afirma:
“E, tendo despojado os poderes e as autoridades, fez deles um espetáculo público, triunfando sobre eles na cruz.”
Os poderes e as autoridades, o mesmo tipo de inimigos invisíveis que Paulo nomeou em Efésios, já foram desarmados. Não será algum dia, não será no final da sua luta. Na cruz, Cristo os despojou de todo o poder e os envergonhou publicamente. E Ele fez isso morrendo e ressuscitando. É por isso que a sua luta não é uma luta para conseguir a vitória. É uma luta que parte da vitória. O desfecho da guerra já foi decidido há muito tempo. O que resta saber é se você continuará de pé no terreno que já foi conquistado.
E lembre-se do local onde Paulo disse que essa batalha acontece. Ele disse que as forças espirituais do mal estão nas regiões celestiais. Agora, lembre-se do que ele disse antes na mesma carta: que Deus o ressuscitou e o fez sentar com Cristo nas regiões celestiais. É exatamente o mesmo lugar. O lugar exato onde o inimigo opera é o lugar exato onde você já está sentado junto com Cristo, acima de todas as coisas.
Você não é um soldado de infantaria tentando alcançar um campo de batalha distante. Você está sentado com Aquele que já venceu, exatamente no mesmo lugar em que a batalha acontece. Você luta olhando de cima, a partir de uma vitória, e não olhando de baixo para cima, diante de uma derrota que está tentando evitar. Essa é a diferença entre o fiel que é esmagado pela luta espiritual e o fiel que consegue permanecer de pé diante dela.
Aquele que é esmagado acredita que o resultado ainda é incerto. Acha que um único dia ruim pode pôr tudo a perder. Aquele que permanece de pé sabe que a guerra já acabou. Os poderes já foram desarmados, e a única coisa que resta a fazer é recusar-se a sair do terreno que Cristo já tomou. Mas sejamos honestos sobre o dia mais difícil de todos.
O dia em que você se sente fraco demais para lutar, porque haverá um dia em que saber de tudo isso ainda não fará com que você se sinta forte. Um dia em que o luto for muito pesado, o medo for muito alto, a decepção for muito profunda, e você não conseguir invocar um único sentimento sequer de fé. Um dia em que você mal conseguirá orar, e em que os versículos que você tanto amava parecerão apenas palavras presas em uma página.
Qual será o significado da armadura nesse dia? Aqui está a misericórdia presente nisso. A armadura de Deus foi feita para esse exato dia, mais do que para qualquer outro. Paulo não disse para usá-la nas manhãs mais fáceis. Ele disse para vesti-la para que, quando o dia mau chegar, vocês possam resistir. A armadura não foi feita para os seus períodos de maior força.
Ela é para aquela época em que permanecer de pé é a única coisa que lhe resta. E até mesmo isso parece ser um esforço grande demais. Naquele dia, você não tem que atuar. Não precisa se sentir poderoso. Você não precisa vencer absolutamente nada. A couraça continua sendo a justiça de Deus, e não a sua. Portanto, ela resiste mesmo quando você se sente um completo fracasso. O capacete continua sendo a salvação, de modo que o seu futuro ainda está seguro, mesmo quando seus sentimentos estão em ruínas.
O escudo continua sendo a fé. E a fé não precisa ser forte para funcionar. Ela só precisa ser apontada na direção certa, escondendo-se atrás dAquele que absorve os golpes. E Paulo entrega uma última coisa, a coisa que mantém tudo no lugar quando você não tem mais nada:
“Orem no Espírito em todas as ocasiões, com toda oração e súplica.”
“Tendo isso em mente, estejam atentos e perseverem na oração por todos os santos.”
A oração não é o sétimo item de uma lista de tarefas. É o ar que a armadura respira. É aquilo que você faz quando está fraco demais para fazer qualquer outra coisa. Talvez você não consiga lutar. Talvez você não consiga pensar com clareza ou sentir nada de bom. Mas você consegue sussurrar. Você consegue gemer.
Você pode virar o seu rosto para Deus e dizer:
“Ajude-me a continuar de pé.”
E esse sussurro, no seu dia de maior fraqueza, é o soldado mantendo a sua posição. Ficar firme quando você se sente fraco demais para lutar não é algo pequeno ou vergonhoso aos olhos de Deus. É uma espécie de glória silenciosa. A pessoa que continua crendo, mesmo atravessando os momentos sombrios, a pessoa que se recusa a desistir mesmo quando não sente firmeza nenhuma no que está segurando, essa pessoa não está perdendo.
Ela está fazendo a única coisa para a qual toda a armadura foi construída. Ela está permanecendo de pé. Então, aqui está a verdade que a maioria das pessoas nunca aprende a usar, reunida em um único lugar. A armadura de Deus não é um conjunto pesado de exigências imposto sobre os ombros de um cristão cansado. Ela é a própria armadura de Deus: a Sua verdade, a Sua justiça, a Sua paz, a Sua salvação e a Sua palavra entregues a pessoas que já não têm mais as suas próprias forças.
A luta não é pela vitória, mas a partir da vitória, porque os poderes já foram desarmados na cruz e o objetivo nunca foi conquistar na sua própria força. O objetivo foi sempre apenas o de permanecer de pé. O motivo pelo qual tantas pessoas nunca aprendem a usar essa armadura é porque continuam tentando usá-la como se ela fosse fruto dos seus próprios esforços.
Elas se desgastam tentando ser fortes o suficiente, justas o suficiente, fiéis o suficiente, e acabam quebrando debaixo do peso de uma armadura que jamais lhes foi pedido para forjar. Mas a armadura foi d’Ele esse tempo todo. A única coisa que já lhe foi pedida foi que você se revestisse d’Ele. Isso muda aquilo que você faz no dia em que se sente fraco demais para lutar. Você para de tentar se sentir forte.
Você para de tentar vencer uma guerra que Jesus já encerrou. Você aceita o que Ele deu. Você se esconde atrás dAquele que recebe as flechas. Você segura com firmeza a Palavra que Lhe custou sangue lhe dar. E você finca os seus pés no terreno que Ele já conquistou. E, então, você faz a coisa mais corajosa que uma pessoa fraca pode fazer. Você permanece de pé, não porque você é forte, mas porque Ele é forte. Nunca foi exigido que você fosse forte o suficiente.
A única coisa que já se pediu de você foi que se revestisse d’Ele, e que continuasse de pé até que o dia mau passasse e você descobrisse que Aquele que venceu a guerra era quem o sustentava durante todo o tempo.
